حسن رحیم پورازغدی گفت: امروز عده ای می خواهند شعار مرگ بر امریکا را مخفی کنند. کسانی که می خواستند امام را به موزه تاریخ بفرستند، خودشان به زباله دان غرب پیوسته اند.به گزارش پایگاه اطلاع رسانی و خبری جماران، دکتر حسن رحیم پور ازغدی شب سيزدهم آبان امسال در حسینیه جماران با بیان اینکه امام 13 آبان را به عنوان یک روز سرنوشت ساز و یوم الله خواند، به تبیین آراء امام پیرامون دانشگاه و جنبش دانشجویی پرداخت و گفت: بازخوانی ایام گذشته صرفا بازخوانی تاریخ نیست بلکه عبرت از گذشته است. گسست تاریخی و فقدان حافظه تاریخی بزرگترین آفت قرن حاضر است. نسلی که گذشته تاریخی خود را نداند، قدردان دارایی فعلی خود نمی شود.وی با بیان اینکه امام در سالروز فتح لانه جاسوسی در آن سن بالا سه سخنرانی در یک روز داشته، اظهار داشت: این سه سخنرانی نشان می دهد، امام نسبت به این روز خدا اهمیت فراوانی قائل است.
سایت آینده که یکی از سایتهای اصلاح طلبان است مطلب جالبی در رابطه با کابینه دوم آیت الله هاشمی نوشته است از آنجایی که تاریخ معاصر بسیار ارزشمند است دیدنو ملاحظه این مطلب هم بنظرم مهم است:
http://www.ayandenews.com/news/14004
سیاست ورزی و آئین حکمرانی از مقولات بسیط الاثر است. سیاست ورزی به معنای عام و در معنای کلان منظور بحث دراین نوشتار است که البته در متون کهن از زمان سقراط و افلاطون تا متون اسلامی ارزشمند مانند قرآن مجیدو نهج البلاغه و متون ایرانی مانند سیاست نامه و قابوس نامه و... به شیوه و روش حکومت حاکمان بسیار پرداخته شده است و همچنان بطور بسیار جدی تر و تخصصی تر در عرصه ها و گرایشات مختلف مطرح می شود و عالمان این رشته در حال تئوریزاسیون بحثهای خود می باشند.
فضایی که بعد از انتخابات ریاست جمهوری دهم ایران اسلامی مان را تحت الشاع قرار داده است حاکی از نکاتی آسیب زا بوده است بطوریکه با گذشت بیش از سه ماه هنوز نقل هر مجلس و مکانی مباحث مربوط به انتخابات است. بدون قضاوت در رابطه با مقصر بودن کدامیک از دو قطب انتخاباتی اخیر می توان چنین حکم نسبی داد که: انتخابات اخیر به علت کم مایگی نهاد های واسط در حوزه سیاست ورزی عمومی دستخوش رفتار احساسی عمومی گردید. که آسیبهایی را به کشور و نظام وارد ساخت.
بی شک حضور۸۵درصدی بسیار مبارک و اقتدار آفرین بود ولی گروه پیروز و غیر پیروز رفتارشان بعد از انتخابات احساسی بود. گروه غیر پیروز قواعد بازی را گویی فقط در صورت پیروزی قبول داشته است و اقدام به اعتراضات به شیوه غیر اصولی و زیان آفرین نمود و از آن سو گروه پیروز هم تواضع کافی و سعه صدر را آنچنان که باید رعایت نکرد . که مصادیق در این رابطه در ذهن همگان موجود است.
بی شک باید راه برون رفتی برای این فضای غیر مطلوب باشد که نگارنده معتقد است راهکارها و فرمایشات سنجیده رهبری بهترین و عقلانی ترین راه برون رفت از این فضای غیراصولی است . تاکید رهبری بر ایجاد وحدت در خطبه های تاریخ ساز ایشان و تمجید از شخصیت آقاین هاشمی و ناطق و لزوم حفظ احترام ایشان با وجود اختلاق نظر ها وپرهیز از سوتفاهم در رابطه با اختلاف نظر مسئولان . تاکید ایشان برعنصر انصاف در کنار عدالت در دیدار شرکت کنندگان در مسابقات بین المللی قرآن. تاکید رهبری بر برخورد قاطع با عملان کهریزیک و اینگونه برخوردهای عده ای خودسر و یگیری جدی مسئله. انتقاد شدید ایشان از ایجاد فضای تهمت،سو ظن و بدگمانی در کشور و فرمایش صریح ایشان که رواج شایعات و تهمت ها، دلها فضای زندگی جامعه راظلمانی می کند در عید سعید فطر تاکید جدی ایشان به فضای آرامش در جامعه و فضای همدلی و.... ؛ همگی شاهد مثال این مسئله است که رهبر معظم انقلاب نگاه منصفانه و اخلاق مدارانه داشته و دارند و بهترین راهکار گردن نهادن دو جریان به اصطلاح رقیب در کشور به این فرمایشات حکیمانه است و نکته ای که باید به آن توجه کرد این است که صحبتهای ایشان به هیچ عنوان نباید یکسویه و آنجایی که به نفع خود است فقط تعبیر و عمل شود. یا به تعبیر دیدار سیاسیون کشور احساس را کنار گذاشته و از صحبتهای رهبری را گزینشی عمل نکنند و عقلانیت وا خلاق را در عمل و کنش و همچنین واکنش های خود مد نظر داشته باشند.
مد نظر داشته باشیم که رهبر معظم انقلاب بعد از مسائل انتخابات سه بار در رابطه مسئله حفظ آبروی افراد تذکر جدی دادند (و حتی در خطبه های عید فطر فرمودند سخنان افراد در دادگاه در رابطه با دیگران غیرقابل قبول است .) که این نشان دهنده این است که حتی عده ای از طیفی که خود ولایتمدار می داند نیز به سخنان حکیمانه ایشان جامه عمل نپوشانده است که رهبری یک مطلب را سه بار تذکر می دهند.
حاكميت دنياي امروز بشريت از دو صف كه عملكردي متضاد با يكديگر دارند شكل گرفته و در يك سو طايفه باطل صفآرايي كرده است كه از نظر ظاهري عده آنها فراوان است و در اين گروه گرچه به جهت ميل به قدرت و ثروت و حرص به مظاهر دنيوي و مادي ممكن است تضادهايي ميان آنها وجود داشته باشد اما در مسائل كلي و انديشههاي كلانشان كه همان ميل به سوي اهداف غير الهي و ضد بشري است جهتگيري يكسان و واحدي وجود دارد. مجتبي منتظري در گفتوگو با خبرنگار سياسي خبرگزاري دانشجويان ايران(ايسنا)، اظهار كرد: كميته قانونمند كردن حركتهاي سياسي در دانشگاهها بايد مراقب باشد كه تصميماتش موقتي نبوده و فقط جوابگوي شرايط فعلي نباشد.
وي با بيان اينكه آييننامه تشكلهاي دانشجويي به گونهاي نيست كه تك صدايي در دانشگاهها را رقم بزند، تاكيد كرد: ما به دنبال يك دانشگاه تك صدا نيستيم و دانشگاه تك صدا هم نميتواند به نظام خدمت كند چون در يك فضاي تك صدايي رشد و بالندگي و تربيت نخبه سياسي به وجود نخواهد آمد و از اينرو كميته قانونمند كردن حركتهاي سياسي در دانشگاهها بايد داراي چارچوب و برنامهريزي باشد و بدون تبعيض و نگاه به تفكر خاصي از چارچوب قانون فعاليتهاي سياسي كه در دانشگاهها صورت ميگيرد را نظارت كند.
در حالی كه بحث در مجلس شورای اسلامی و تیغ نظارت این نهاد قانونگذاری كشور به مدارك تحصیل برخی مقامات و اعضای كابینه دولت نهم رسیده و از سوی دیگر نیز رئیس مجلس، موضعی منطقی در برابر رخدادهای اخیر در پیش گرفته است، رسانههای حامی دولت نیز دست به كار شده و با خبرسازی و انتشار شایعاتی به نقل از یك نفر كه نخواست نامش فاش شود، مدرك دكترای علی لاریجانی و نحوه دریافت این مدرك را زیر سؤال بردهاند.
بعد از ماجرای انتخابات دهم ریاست جمهوری شاهد راه اندازی سایت توسط آیت الله هاشمی رفسنجانی بودیم که هم می توان این اقدام را مبارک دانست زیرا اطلاعات زیادی و بخشی از تاریخ انقلاب که توسط ایشان بوده است برای جوانان بسیار سهل در اختیار قرار می گیرد زیرا عکس های بسیار و خاطرات روزشمار ایشان و... که جذاب است در این سایت به نمایش گذاشته شده است که اخبار روزانه و منتسب به ایشان بدون سانسور هم منعکس می شود.. ولی راه اندازی سایت توسط ایشان کمی قابل تامل هم است این اقدام از سوی رئیس مجلس خبرگان و رئیس مجمع تشخیص به نوعی حاکی از آن است ایشان بدنبال رسانه ای است که نظراتش و حرفهایش را بزند.!؟
آیا صداوسیما و خبرگزاری ها و سایتهای بسیار کافی برای انعکاس اخبار ایشان نیستند یا اینکه گمانه های بسیاری در رابطه با اخبار مربوط به ایشان بطور خاص پوشش داده می شده که آقای هاشمی احساس کرده اند که نیازمند این هستند که سایت اطلاع رسانی داشته باشند . برای نمونه شاهد این هستیم بعد از چندهفته غیبت آقای هاشمی در نمازجمعه به عنوان خطیب سایت ایشان از روز یکشنبه خبر میزبانی دانشگاه تهران جهت اقامه نماز جمعه در جمعه۲۶تیرماه را برروی خروجی اول خویش می برد.www.hashemirafsanjani.ir
نکته آخر اینکه راه اندازی سایت توسط ایشان بسیار جای تامل دارد! و برای من سوال است نظر شما چیست؟
(در انتخابات مساله اول انتخابات اين شخص يا آن شخص نيست مساله اول مساله حضور شماست، حضور شما پايه هاي نظام را مستحكم و آبروي ملت استقامت در برابر دشمن را زياد مي كند. مساله بعد اين است كه مردم سعي كنند صالح ترين را انتخاب كنند، آنهايي كه نامزد مي شوند و شوراي نگهبان صلاحيت آنها را اعلام مي كند صالحند ولي مهم اين است كه صالح ترين را انتخاب كنيم.مردمي و ساده زيست بودن از شاخصه هاي انتخاب اصلح است.) شايد بتوان گفت پاراگراف فوق خلاصه و شاه بيت سخنان صريح مقام معظم رهبري دررابطه با انتخابات رياست جمهوري در اجتماع مردم كردستان در ارديبهشت ماه سال جاري است.
مقام معظم رهبري باز هم مساله اول در انتخابات آينده را مشاركت حداكثري مردم دانستند و از همه، بخصوص قشر فرزانه دانشجو خواستند تا تلاش نمايند اين مشاركت تحقق يابد. اين تأكيد رهبر انقلاب در واقع در راستاي آموزه هاي ديني است؛ چه در نگاه اسلام، حاكميت مطلق بر جهان و انسان از آن خداست و هم او، انسان را بر سرنوشت اجتماعي خويش حاكم ساخته است و هيچ كس نمي تواند اين حق الهي را از انسان سلب كند يا در خدمت منافع فرد يا گروهي خاص قرار دهد. پس انسان بايد اين حق خويش را بشناسد و با حضور و نقش آفريني در جامعه از آن صيانت كند. تجربه انقلاب اسلامي و سالهاي پس از آن نيز نشان داده است كه مشاركت گسترده و همگاني مردم در هر عرصه اي توفيق ملي را به دنبال داشته است؛ لذا داوطلبان انتخابات رياست جمهوري به عنوان اصلي ترين مخاطبان رهبر انقلاب بايد از يكسو به عنوان اولويت اول در فعاليت تبليغاتي شان ضرورت حضور همه واجدين شرايط رأي دهي در انتخابات را تبيين كنند، و از سوي ديگر از هرگونه اقدامي كه به اين حضور لطمه وارد آورد پرهيز نمايند. درست است كه معناي حضور هر يك از داوطلبان احراز سمت رياست جمهوري شايسته تر دانستن خود نسبت به ديگر حاضران در اين صحنه است؛ اما بخشي از اين شايستگي در رفتار تبليغاتي و انتخاباتي هر يك از آنها يا هوادارانشان متبلور مي شود. استفاده از شيوه هاي غيراخلاقي؛ چه در معرفي خود و چه در نقد ديگران، به باور عمومي در شايسته تر بودن كسي كه اين شيوه ها را بر مي گزيند، لطمه وارد مي كند. نمونه هايي از شيوه هاي غير اخلاقي تبليغات عبارتند از:
اسراف در هزينه هاي آشكار و پنهان تبليغاتي. در حالي كه بسياري از مردم در فقر و محروميت به سر مي برند و اين هزينه هاي اضافي در تبليغات مي تواند بخشي از رنگ فقر و محروميت را از جامعه بزدايد و زندگي بسياري را رونق ببخشد، ريخت و پاشهاي دهها ميلياردي نه تنها عملي غير اخلاقي، بلكه ظلمي بزرگ به جامعه اسلامي است. عدالت در برخورداري از امكانات تبليغاتي اقتضا مي كند كه كانديداها از شيوه هاي پرهزينه تبليغاتي آشكار و پنهان بپرهيزند و سعي نمايند از امكانات عمومي رسانه اي كه به طور مساوي در اختيار آنان قرارداده مي شود به خوبي استفاده كنند.
تلاش براي تخريب دولت و شخصيت رقبا از اقداماتي است كه فرد يا هوادارانش را به انحراف از دستورات ديني و ارتكاب به گناه سوق مي دهد؛ انسان كريم آفريده شده و همگان موظف به حفظ كرامت انسانند. كانديداها به جاي اين كار، مي توانند صادقانه سوابق و تجربيات موفقي كه آنها را به اين فكر انداخته كه با بهره گيري از دانش و تجربيات خود مي توانند در اين جايگاه و موقعيت نيز در گستره وسيع تري خدمت كنند را براي مردم برشمرند.
دادن وعده هاي غير واقعي و خارج از اختيارات رئيس جمهور كار درستي نيست. به هر حال اين كشور نظامات خاص خود را دارد. درست است كه بر اساس قانون اساسي رئيس جمهور پس از مقام رهبري عالي ترين مقام رسمي كشور است و مسئوليت اجراي قانون اساسي و رياست قوه مجريه، جز در اموري كه مستقيماً به رهبري مربوط مي شود، با اوست، ليكن به دليل جايگاه سياست گذاري كلان كشور كه پس از تصويب مجمع تشخيص مصلحت نظام، توسط رهبري تأييد و ابلاغ مي گردد و نيز استقلال قواي مقننه، مجريه و قضائيه، هر يك از آنها در محدوده اختيارات و وظايف خاص خود مي توانند عمل كنند۴؛ بنابراين كانديداها بايد فقط در محدوده اختيارات و وظايفي كه به موجب قانون اساسي و يا قوانين عادي به عهده رييس جمهور گذاشته شده به مردم وعده بدهند. از جمله اين وظايف كه در اصل سوم قانون اساسي به آنها تصريح شده و دولت جمهوري اسلامي موظف شده براي نيل به اهداف مندرج در اصل دوم قانون اساسي، همه امكانات خود را براي تحقق آنها به كار گيرد عبارتند از:
۱- ايجاد محيط مساعد براي رشد فضائل اخلاقي بر اساس تقوي و مبارزه با كليه مظاهر فساد و تباهي.
۲ - بالابردن سطح آگاهيهاي عمومي در همه زمينه هاي با استفاده صحيح از مطبوعات و رسانه هاي گروهي و وسائل ديگر.
۳ - آموزش و پرورش و تربيت بدني رايگان براي همه در تمام سطوح، و تسهيل و تعميم آموزش عالي.
۴ - تقويت روح بررسي و تتبع و ابتكار در تمام زمينه هاي علمي، فني، فرهنگي و اسلامي از طريق تأسيس مراكز تحقيق و تشويق محققان.
۵ - طرد كامل استعمار و جلوگيري از نفوذ اجانب.
۶ - محو هر گونه استبداد و خودكامگي و انحصارطلبي.
۷ - تامين آزاديهاي سياسي و اجتماعي در حدود قانون.
۸ - مشاركت عامه مردم در تعيين سرنوشت سياسي، اقتصادي، اجتماعي و فرهنگي خويش.
۹ - رفع تبعيضات ناروا و ايجاد امكانات عادلانه براي همه، در تمام زمينه هاي مادي و معنوي.
۱۰ - ايجاد نظام اداري صحيح و حذف تشكيلات غيرضرور.
۱۱ - تقويت كامل بنيه دفاع ملي از طريق آموزش نظامي عمومي براي حفظ استقلال و تماميت ارضي و نظام اسلامي كشور.
۱۲ - پي ريزي اقتصادي صحيح و عادلانه بر طبق ضوابط اسلامي جهت ايجاد رفاه و رفع فقر و برطرف ساختن هر نوع محروميت در زمينه هاي تغذيه و مسكن و كار و بهداشت و تعميم بيمه.
۱۳ - تامين خودكفايي در علوم و فنون صنعت و كشاورزي و امور نظامي و مانند اينها.
۱۴ - تامين حقوق همه جانبه افراد از زن و مرد و ايجاد امنيت قضايي عادلانه براي همه و تساوي عموم در برابر قانون.
۱۵ - توسعه و تحكيم برادري اسلامي و تعاون عمومي بين همه مردم.
۱۶ - تنظيم سياست خارجي كشور بر اساس معيارهاي اسلام، تعهد برادرانه نسبت به همه مسلمان و حمايت بي دريغ از مستضعفان جهان.
نمایشگاه کتاب بزرگترین و مهمترین اتفاق فرهنگی سال ایران است. همه نویسندگان و فرهنک دوستان میعادگاهشان همین نمایشگاه کتاب است . حتی استاد محمدرضا حکیمی که علامه است گوشه نشین و خود را منزوی کرده است و جلسه و منبری ندارد و فقط کتابهای ارزشمندی نوشته هر سال به نمایشگاه کتاب می آید و با مشتاقان و دوستداران خود صحبت می کند. کسانی که می خواهند علامه حکیمی را ببینند و با او حرف بزنند بهترین جا را نمایشگاه سالانه کتاب می دانند و حکیمی هم با روی باز در کنار غرفه انتشارات دلیل ما نشسته و با گعده های مختلف دانشجویی طلاب در رد فلسفه سخن می گوید با مهربانی و حوصله.
در گوشه گوشه دیگر این نمایشگاه فعالان فرهنگی و نویسندگان زیادی حضور پیدا میکنند نویسندگان معروف معمولا در غرفه انتشاراتی که کتب آنها را نشر می دهند حضور پیدا می کنند و با مخاطبینشان مستقیم ساعتها صحبت می کنند و گاها هم علاقمندان کتابهای آنهارا که خریده اند می دهند آن نویسنده امضا کند.
هزارن عنوان کتاب جدید در این نمایشگاه ارائه می شود و مسئولین کتابخانه های دانشگاهها می آیند و کتابخانه هایشان را بروز می کنند
اردوهای دانشجویی هم به عشق نمایشگاه ساعتها در اتوبوس های درب وداغون دانشگاهها به تهران می آین و یک صبح تا شب را در نمایشگاه اطراق می کنند و شب خسته و کوفته به شهرشان .
و غبطه و تاسفی که می خورم این است که چرا از این اتفاق مهم فرهنگی که یکبار در سال می افتد بیش از ۹۰درصد دانشجویان و دانش آموزان ایرانی که شهرهای غیر طهرانند بی بهره اند. آیا نمی شود طوری در دانشگاهها برنامه ریزی کرد که انجمنهای علمی . تشکلهای اسلامی و بسیج و حوزه فرهنگی هرکدام جداگانه دانشجویان را به نمایشگاه کتاب بیاورند؟